Vous êtes ici :
Première traduction en français de deux textes de Gonzalo de Berceo, en collaboration avec France Autesserre, Le sacrifice de la messe et Les signes qui apparaîtront avant le jugement dernier.
Première Traduction française du Labyrinthe de Fortune de Juan de Mena (1444) en collaboration avec France Autesserre
Nouvelle traduction du Libro de Buen Amor, par M. De Lope-Rivière, France Autesserre, Michel Jonin, Amal El Ganaoui
Du croisement de discours litteraires sur l’amour surgit l’action dramatique de la representacion.
L’analyse de la deuxieme eglogue fait apparaître dans un dialogue avec virgilio, la question de la legitimite pour la poesie a dire l’histoire.
Un systeme de signes s’articulant sur le rite de passage pour realiser un changement d’etat faussement attribue au pouvoir de l’amour, re-codifie en terme sociaux.
Les images du corps grotesque dans la poesie d’anton de montoro et du commandeur roman, en y inscrivant le carnaval, posent en termes de duree la question du statut du converso
Resume double rapport de l’ecriture des eglogues du cancionero de 1496 a la fete de cour et a la fete populaire.
Analyse critique des propositions de m. bakhtine sur la carnavalisation litteraire appliquee au moyen age.
L’etude du systeme des signes du passage dans l’episode du voyage a la sierra montre les rapports entre la construction litteraire et certains discours et pratiques rituels.
Genese d’une creation lexicale dans un poeme d’anton montoro.
Textualite d’un discours de l’ordre dans onze poemes ou sont en jeu la legitimite de la parole poetique et les rapports des conversos a l’ecriture.
Analyse de l’incipit de una meditación. sociocritique de la description.
Analyse du roman bref qui a donne son titre au premier volume publie par juan benet en 1961.
Madrid): les utopies dans le monde hispanique, madrid: casa de velçzquez- editorial universidad complutense, 1990, p. 129-141
L’écriture chronotopique de juan benet dans un texte non fictionnel.
