Leopoldo zea, discours d’outre-barbarie post-face de alain guy, trad. par clara paz

Jesuite, thomisme, suarezisme, blondel, roig gironella (juan), barcelone

La neo-scolastique salmantine (vitoria, etc), le platonisme de l. de leon et l’existentialisme chretien de unamuno.

Ortega et bergson sont deux vitalistes, mais ortega est plus sociologue que bergson et moins soucieux de l’absolu que lui.

Ortega y gasset et bergson sont tous deux vitalistes mais ortega y gasset est plus sociologue que bergson et moins soucieux de l’absolu que lui

L’europe nourrie du rationalisme grec et ouverte a la vie universelle, doit etre federale, mais doit respecter les nations.

Christianisme, poesie, exil, ortega y gasset (jose), zambrano (maria), malaga, grece

A la lumiere du de legibus (recemment edite), la loi doit emaner de la communaute et viser au seul bien commun (contre tout regalisme)

Personnalisme, christianisme, anarchisme se regroupent chez carlos diaz, disciple de mounier et de jaures.

Julian marias est nourri de gratry, de maine de biran, de descartes, d’auguste comte, de bergson et de blondel.

Augustin cordouan des cortes de cadix, munoz capilla critique l’origine de tous les cultes du conventionnel francois dupuis

Antiscolastique, nourri de pensee allemande, ortega instaure une philosophie tres personnelle, de haut niveau.

Madrid) : fray luis de leon. iv centenario (1591-1991), madrid: ediciones escurialenses, real monasterio de el escorial, 1992, p. 381-398

Impressions d’un colloque a salamanque (universite civile et universite pontificale), 20-25 octobre 1975, sur e. mounier

Nombreuses aux xvie et xviie siecles, ces traductions sont rares aux xviiie et xixe siecles mais redeviennent nombreuses (et meilleures) au xxe siecle.

Defense et illustration de la femme, en depit de quelques vues archaiques.

Espagnol devenu argentin (la plata), luis farre, renomme estheticien, combat l’idealisme et le naturalisme en faveur d’un spiritualisme independant

Recension des recherches francaises sur la philosophie espagnole depuis 1960 (mis a part la philosophie du droit et des sciences)

Entretien avec j. queralt et p. codonyan sur j.l. vives, mais aussi sur la pensee espagnole