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En 1792, pour les Espagnols de Santo Domingo, face aux troupes révolutionnaires de la partie française, il ne restait plus qu’à mettre à profit leurs dissidences. Par l’intermédiaire d’hommes de confiance persuasifs, il ne fut pas très difficile de contrôler,
Los cronistas hicieron del rey Miguel, negro cimarrón (1553), un demonio destructor de la civilización y, luego, un ser burlesco. Desde hace unos años, en Venezuela, se está reconstruyendo al personaje con una dimensión ideológica muy marcada. Pero todavía no
El estudio de los inventarios de los bienes de los jesuitas del Río de la Plata (1767) hace resaltar una gestión particular de la esclavitud de los negros, que anunciaba el surgimiento de comunidades serviles en gran medida autosuficientes o
La sociedad peruana encontro en fray martin al hombre que necesitaba : merec1a la veneraci¢n de los negros sin dar lugar a un culto dif1cilmente controlable por la iglesia
La clas dominante en su totalidad acudia a la esclavitud para abastecerse de la mano de obra servil necesaria para sus haciendas o moradas
El pragmatismo del arbitrista le incita a optar por una integracion progresista del negro basada en el mestizaje necesario a la paz y al desarrollo
Chez l’esclave, le refus s’exprimait d’abord par le marronage et l’insurrection. a l’oppose, il y avait l’acceptation qui se traduisait par deux mouvements, contradictoires en apparence seulement : la marginalisation et l’integration.
Le noir dans les vallees du cusco: aspects sociaux et economiques (xviie siecle)
L’eglise, le plus grand proprietaire d’esclaves noirs aux ameriques espagnoles, a contribue a l’integration du noir dans la societe coloniale peruvienne
El fracaso de un proyecto de catequizacion de los esclavos del virreinato de lima en lengua kikongo por los jesuitas
Le poete, fascine par l’inde, ne tarde pas a denoncer la terrible ambig(tm)ite du spectacle qu’elle offre et le double asservissement de la religion traditionnelle et du colonialisme anglais
Humboldt rejeta la justification economique de l’esclavage et se montra partisan d’une evolution pacifique du systeme, en se fiant au tableau paternaliste peint par ses hãtes creoles
La region d’elmina en afrique de l’ouest fut un enjeu de premiere importance dans l’affrontement luso-castillan
